ਸੇਕਸੁਲ਼ ਪਰੇਕਟਿਸਜ ਆਡ ਇਨਡਨ

ਸੇਕਸੁਲ਼ ਪਰੇਕਟਿਸਜ ਆਡ ਇਨਡਨ
Tadapti Ladkiyan, ਮੁਰਾਦਾਬਾਦ ਵਿਚ ਖੇਡਣ, ਇੱਕ ਚਮੜੀ ਦਾ ਫਿਲਮ ਨੂੰ, ਜ "sacksy ਹੈ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਥੀਏਟਰ ਮੈਨੇਜਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ (sexy) ਫਿਲਮ ਨੂੰ "ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ
ਪੋਸਟਰ ਦੇ. ਸਿਨੇਮਾ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਦੇ ਆਦਾਨ ਸੁਨਹਿਰੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦਯੁ
ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਛਾਤੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਛਾਤੀ ਹੈ
ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਲਤ੍ਤਾ ਦਿਸਦੀ ਹਨ, ਜਦਕਿ, ਬਾਹਰ blacked. "ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ '
ਮੈਨੇਜਰ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. "ਬਸ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੇਅਰ ਛਾਤੀ ਹਨ
ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ, "ਸਿਨੇਮਾ ਦਾ precinct ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਹੈ.; ਕੈਨਵਸ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜਨਤਕ ਹੈ. ਚਮੜੀ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ, ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਦੀ ਸਥਿਤੀ.
ਭਾਰਤ ਵਿਚ Sexuality ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਗੀ ਵਰਗਾ ਹੈ: ਇਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੈ
ਪ੍ਰਗਟ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਕੀ. ਕੋਲਹਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ 'ਤੇ,
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਇੱਕ sexologist ਉਸ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਅਗਿਆਤ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਸ
X ਉਸ ਨੂੰ HIV ਰੋਗ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਡਾਕਟਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੁਬਿਧਾ: ਉਸ ਦੋ ਆਦਮੀ ਹਨ
ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਤਿੱਕੜੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਗੱਲ ਵਿੱਚ.
ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰੰਪਰਾ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਵਹਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ofthree
ਕਰ ਜਦਕਿ ਸਲੇਮ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰਕ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ mangalsutra ਪਾਉਣਾ
ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ. (ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਾਰੀਅਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ) ਕੇਰਲ ਵਿਚ ਕੋੱਟਯਮ ਲੋਕ
ਆਪਣੇ ਰੱਬ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਲਈ ਕੁੰਦਨ ਨਾਰੀਅਲ ਦਾ ਤੇਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰ. ਹੋਰ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਸੈਕਸ
ਕਸਟਮ ਦੇ ਗਰਿੱਡ ਤੱਕ ਦੂਰ. ਮਿਜ਼ੋ ਸਮਾਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਰਸਮ ਹੈ
, 'ਦੀ ਝਿੱਲੀ ਵਿੱਚ', ਜਿਸ 'ਚ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ' ਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵਾਰ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਵਾਚ ਹੇਠ ਦੇ ਨਾਲ. ਹੁਣ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਐਜ਼ਵ੍ਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ
ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਬਿਨਾ. ਗੁੰਟੂਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ sweethearts ਲੁਭਾਇਆ
ਇੱਕ ਵਾਰ Jasmine ਫੁੱਲ. ਹੁਣ, ਉਹ ਇੱਕਠੇ ਪੋਰਨ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ 'ਤੇ ਹੁੱਕ ਅੱਪ
Suryalanka beach. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ
ਸੈਕਸ ਅੰਤ ਉੱਤੇ ਹੈ? ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਾਡਾ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,
ਫਿਲਮ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਸਨ
ਚੁੰਮਣ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ,
ਇੱਕ ਗ਼ਲਤ ਜਾਤੀ ਧਰਮ ਦੇ. ਕਾਮ ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਹੀ ਹੈ?

sexual practices and preferences of India’s men and women.

There is a wonderful collection of Hindi
short stories by Prabhat Ranjan that
carries the title Bolero Class. The
stories—and the title—brilliantly capture
the aspirations that have made
their way down new highways and toll-ways
that pass through a variety of small towns.
Beyond the bitumen, there are virtual highways
too that criss-cross India. These push their way
through more intimate spaces: Drawing rooms,
studies and bedrooms. But highways that
transport new ideas (and, of course, new commodities)
to the bazaar and home do not completely
sweep away older structures of belief
and practice. Technology changes far more
quickly than belief systems, and where the two
meet is an arena of conflicting desires, uncertain
wishes and simmering anxieties. The small
town that emerges from the 2012 INDIA TODAYNielsen
Sex Survey of four metros (Delhi,
Mumbai, Kolkata and Chennai) as well as 12
towns (Hisar, Moradabad, Kota, Kolhapur,
Jamnagar, Ratlam, Salem, Kottayam, Guntur,
Asansol, Baleshwar and Aizawl) lies at that
juncture where rapidly changing times meet
beliefs that yield only slowly.
In INDIATODAY’s 10th annual sex survey,Indians
from parts other than the North-east tend to look
upon the latter region as another country. In
some aspects of inter-personal relationships, it,
quite clearly, is. Thus, a remarkably high level

ਸ਼ਹੀਦੇ ਆਜ਼ਮ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਡਾਇਰੀ

ਸ਼ਹੀਦੇ ਆਜ਼ਮ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਡਾਇਰੀ
ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ (1929-31)
ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਏ ਗਏ ਨੋਟ ਅਤੇ ਟੂਕਾਂਸ਼ਹੀਦੇ ਆਜ਼ਮ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇ ਕੇ
ਮੈਨੂੰ ਅਥਾਹ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਾਇਰੀ ਉਹਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖੀਆਂ ਦੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫਾਸ਼ ਕਰੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਅੱਡੀ ਚੋਟੀ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾ ਰਹੇ ਸਨ।ਇਹ ਡਾਇਰੀ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸੇਧ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਲੱਕਤੋੜਵੀਂ ਮਹਿੰਗਾਈ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਚੱਕੀ ਵਿੱਚ ਪਿਸ ਕੇ
ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਰਾਹ ਫੜ ਰਹੇ ਹਨ।ਇਹ ਡਾਇਰੀ ਉਹਨਾਂ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਮੂੰਹ ਚਿੜਾਏਗੀ ਜਿਹੜੇ
ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਕੇਸੱਤਾ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਹ ਡਾਇਰੀ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪਥ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਹੜੇ ਸਮੁੱਚੀਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਰਾਜ ਸੱਤ੍ਹਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਾਉਣਾ ਲੋਚਦੇ ਹਨ।ਇਹ ਡਾਇਰੀ ਉਹਨਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਸਬਕ ਹੋਏਗੀ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾਂ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਵੱਟਣਵਿੱਚ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਰਜੀਤ ਤਲਵਾਰ, ਨਰਭਿੰਦਰ ਅਤੇ ਨਰੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ
ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਧੀਆਹੁੰਘਾਰੇ ਦੀ ਆਸ ਵਿੱਚ।
                                    UNICODE.TXT 
                                     download view pdf